议论文800字高中范本12篇【完整版】

议论文800字高中范文第1篇“谦虚使人进步,骄傲使人落后”是我们常说的一句俗语,生活中,谦虚使人进步是必然的,总是有太多的人,自以为是地认为自己达到了饱和状态,无需进步,最终,只能一直在原地踏步,被那下面是小编为大家整理的议论文800字高中范本12篇,供大家参考。

议论文800字高中范本12篇

议论文800字高中范文 第1篇

“谦虚使人进步,骄傲使人落后”是我们常说的一句俗语,生活中,谦虚使人进步是必然的,总是有太多的人,自以为是地认为自己达到了饱和状态,无需进步,最终,只能一直在原地踏步,被那些后面的人赶上。给自己留一条缝隙,为发展留一点空间。这样,才能源源持续的一直进步。

画家齐白石,有一次看到他的弟子的一张画画得不错,便向其弟子借过来临摹,他的弟子惊讶无比,齐白石说:“我虽然是你的老师,但你不一定就比我差。”他的弟子听后,对老师这种谦虚的态度肃然起敬。

就像《师说》里所说的“弟子不必不贤于师”,任何人都有优点和缺点,就算是伟人,也有不可避免的缺点,就像齐白石,他不因为他是画家而感到高人一等,也不所以就骄傲自满,相反,他反而临摹其弟子的画,可见齐白石对画的热爱及其谦虚的学习态度,正是这种给自己留一条缝隙的态度,齐白石的画才会被人们流传至今,被人们赞誉。

红军长征期间,朱德曾写过一首诗赞扬红军不怕辛苦的精神,主席看过后,指出诗中的几处不足之处,朱德听后,虚心请教主席,并希望他能帮忙修改。主席改完以后给朱德看,朱德看后,连连称赞,也认为比原来的大有进步。

曾带领红军踏过十万五千里的朱德总司令,仍然抱着谦虚的态度有了错误即时改正,并对他人的指导虚心请教,使自己的写作水平,得到了提升。

同样的,朱德也是怀有这种为自己留一条缝隙的谦虚态度,才能持续的提升,完善自己。

人无完人,没有人能做到真正的完美。自以为是的处事、对人态度,只会让自己向后退。千万不要认为自己处在饱和状态,这样永远都不会进步。给自己的发展留一点空间,一条缝隙,让自己能源源持续的汲取新知识,何乐而不为呢?-

伟人都能做到虚心学习的态度,更何况我们普通人呢?取他人的长处补自己不足之处,不正是在为自己留一条缝隙吗?在每次的学习过程中,都给自己留下进步的空间,日积月累,就能有更大的进步。

谦虚使人进步,我们要为自己留一条缝隙,为进步留一点空间。

议论文800字高中范文 第2篇

活着,就是为了更好的生活。人的一生不长不短,与其痛苦的活着,不如勇敢的追求。一些人甘愿放下包袱,追求自己想要的生活,贫穷也好,没地位也罢,只要自己开心就好。相反一些人总是被物质生活蒙蔽双眼,一生都在追求豪车名宅。

走在回家的路上,一辆辆豪车从身旁经过,猛然间,车子停了下来。一位浓妆艳抹的贵妇从车上下来,名包,名表,戒指,耳环,手上还有苹果土豪金。“喂,问一下,听说这里有一个--农家庄园,怎么走?”贵妇漫不经心的问着,不时还转自己的戒子向路人炫耀自己的财富,“不知道。”朋友没好气的说着,贵妇走开了。

过了一会,有一个人来问路,他是一个背包客,阳光晒得他皮肤发黑,眉毛毛很浓,眼睛看起来特别有神你好,小姑娘,我是一个旅行者,刚刚到这个地方,这附近哪有的宾馆亲切到话语,听的心理很舒服,告诉了他的路,和他一块向前走着。他是一个大学生,一直生活在大山里,外面的世界对他有着无穷的诱惑。高中读完,没有高考,开始了自己的行走梦,这已经是他徒步走过的第五个省。他告诉我”活着就是为了更好地生活,不管有多穷,也要有自己的梦想,中国现在的富人越来越多,GDP总量不断上涨,精神GDP却不断下降,人们也来越懒了,夏天出门怕晒着,冬天出门怕冻着,就是春天秋天,出去也怕花粉过敏。你看现在,越来越多的人被物质利益蒙蔽双眼,为了钱,什么也不顾,三聚氰胺,苏丹红……越来越多的化学剂被加进食品中,中国人沉睡了,什么真的清醒了,中国梦也就实现了,也就不会有南海的紧张局势,也不会有日本的挑衅。中国就真正成为大国,屹立于世界的东方。“

同样是问路人,土豪和穷汉给我的启示有天壤之别。对的,人生不长不短,路靠自己走,至于结局怎样,不重要,重要的是沿途的风景,不需要去羡慕那些富人有车有房,平凡的生活中我们一样可以快乐,放下物质包袱,勇敢的追梦,走自己的人生,不要在以后回首之时留下遗憾,钱不是万能的,但也不是万万不能的,这话不错,在整个拼爹的社会,钱的确可以帮助你,但这些只是表面的物质现象,他帮不了你去到达精神的彼岸。

我很喜欢的一句俗话,虽说不文雅,但道理却是让人首发深思”人活一生,生不带来,死不带去,何不潇洒走一回“,活着,就是为了更好的生活,与其痛苦的煎熬,不如勇敢去追寻想要的生活。


议论文800字高中范文 第3篇

诺贝尔面临着实验多次的失败,但是他有着咬定青山不放松的精神,最终发明了出来高效炸药。

海伦凯勒克服了自身聋哑生理缺陷,最终成为一名作家。

霍金带着病痛,但凭着他对物理学的满腔热情,最终成为了物理学研究领域泰斗。

正是因为他们拥有一个良好的心态和对理想的满腔热情最终取得了成功。不一样的心态,往往会有不一样的结果,当你遇到挫折时,你会选取逃避还是应对?我想:75%的人会选取逃避,有的人只会怨天尤人,自怨自艾。而有的人能在困境中磨砺意志,而取得成功的人往往就是第二种,所以说,心态能够决定我们的人生。当你口渴时,打开冰箱只有半瓶时,这时,你会选取抱怨自我不买多一点还是说总比没有的好?我想事实上选比较多的是第一种吧!当你遇到学习上的一些事而烦心,不凡想想霍金。当你遇到生活中的一些繁琐事而击倒,不凡想想海伦凯勒,他们面临着多大的挫折仍然没有被击倒我们好意思说放下吗?

心态的好坏在于你个人的心理健康,假如我们每件事都能纠正好心态,那么,胜利里你只有一步之遥!

乐观的人像太阳,照到哪里哪里亮,消极的人像月亮,初一十五不一样。有一个好的心态,往往会起到事半功倍的效果,而不好的心态,则会让人事倍功半。

一个好的心态,能使人乐观豁达;一个好的心态,会帮忙你战胜困难;一个好的心态,能使你每一天的生活更加的开心。用心的心态是成功的根基与必需。心态决定一个人的人生。常抱着一个用心的心态,那么遇到困难时,会无所畏惧,勇往直前,用心的心态在战胜困难方面起了十分重要的作用。大部分状况下,我爱控制不住自我的情绪,会发脾气。妈妈告诉我,发脾气是拿别人的错误来惩罚自我,与其把时光浪费在生气上,不如把时光用在做一件事情上,生气不如争气。有一个用心的心态,还意味着拥有自信。自信会给人做事的力量与动力。有自信的人事最美的,她脸上挂着的微笑是最明艳动人的。有用心的心态的人一般都会有一颗平常心。人生在世,有成功,也有失败,有风光,也有黯淡。如果对于生活中的得失看得太重,太在意,那么你的人生就会患得患失。这样的人生是用心不阳光的。用心的心态也意味着懂得适时放下。在某些状况下,放下也是一种美。没有结果的无谓的坚持,只会让自我陷入痛苦的泥淖,这时,为什么不能学着放下呢?

心态决定一切。一个用心健康的心态,会帮忙你走向成功,会使你的人生更加的快乐阳光。让我努力培养自我有一颗用心健康的心态吧!


议论文800字高中范文 第4篇

勇气是什么?是鹰隼翔于九天而潜龙跃出深渊吗?是九五之尊指着山河大地说“普天之下莫非王土”而山姆大叔按着新中国说“给我老实点”吗?不,这都不是!勇气是那蜗牛爬向金字塔顶端的行迹,是那鲤鱼烧尾而起的龙门一跃,是项籍遥指翠华而叹道“丈夫当如此”的雄心,是新中国那第一枚核弹升腾的烟云。不服于现状而奋起改变,这才是勇气!

“苟活是活不下去的初步,所以到后来就活不下去。试图生存,而又太卑怯,结果就得死亡。”鲁迅先生告诉了我们勇气有多重要。对于现状,人们多是显得渺小,我们多会感到无力,我们会遇到重重障碍,所以欲改变就必须要有勇气。勇气会赋予我们一个全新的自我定义——我们能够改变。所以我们便敢于改变。初生牛犊的不畏不是勇气,那是无知。真正的勇气是明知现实之艰难与可怕而“偏向虎山行”。

更何况他人的言论?所以商鞅他改变了,无顾全国贵族大臣之訾议而使秦国雄右于众国。所以陈庆之他做到了,以区区七千之残兵力克其昂昂五十万之狼虎,这是何等的勇气?无怪乎“名师大将莫自牢,千军万马避白袍。“所以改变了,在敌我悬殊如此之大的现实下他带领党与红军的脚步从未趔趄过,所以他改变了中国!勇气是不畏于现状而奋起改变。

勇气更是一种不在乎成败而铿铿然不屈于现实的反抗!因此沧浪之水流出了屈平的不屈,纵瓦釜雷鸣他也高唱着《离骚》。因此司马迁没有倒下,纵根骨不存,也以“史家之绝唱,无韵之离骚”见证而填充了历史。因此魏晋风骨们狂了起来,感慨于那“广陵散于今绝矣”的感慨,悲痛于那“时无英雄,使竖子成名”的悲痛。纵然无法改变,也绝不屈服,这就是那疏狂背后对黑暗奋击的勇气。这就是范滂那“吾欲使汝为恶,则恶不可为。使汝为善,则吾不为恶!”传承的勇气。

可是真的没有改变吗?弹指千年,随着他们一同逝去的中华无数的正直文人们用他们的勇气改变了中国的进程,照亮了中国的今天!他们改变了!有时候,改变也许不会马上出现,可光明绝不会不到来。

那么我们该害怕吗?会畏葸吗?拿出勇气来吧!去改变!

议论文800字高中范文 第5篇

“There a star for everyone。”每个人的心中都有一颗明星。这是Drugstore组合同名专集中主打歌Super Glider(超级滑翔机)的一句歌词。人们心中的星各不相同,可以是大侠纵骋的武林;可以是哼哈饶舌的说唱;可以是太极忧郁的生死恋;可以是混音拟成古典乐??但是造星的过程却应该是一致的。

是什么影响了人们的喜好,而决定了心中文娱价值观的趋向呢?如果将学术界的应激理论,引用到这里便有三种论调:首先是基因决定论(genetic determinism),其认为人的爱好由父母决定。父母喜欢什么,借着基因遗传,你也就喜欢什么。可是回顾,双亲(八零代的父母)青春时对于红宝书的痴迷,抑或是对于丽君歌曲的钟情凡此这般的喜好,却鲜现在其子女的身上。因此这个论断有点悬。另一个是心理决定论(psychic determinism),强调你的喜好是父母种下的因。但当下,父母的极力反对也无法改变自己孩子对流行文化的狂热,所以这个论点也不太靠谱。最后的环境决定论好像是问题的症结,如果再将其细分到社会文化环境的影响这项考量依据的话,似乎有了些感触。再凝神细想,也就体味到了周遭的诸多变化——当李白不再吟诵诗词,而改唱流行;雨果不搞剧作,而投身百老汇;达芬奇不画梦那丽纱,而钻研密码学;罗米欧与朱丽叶走出莎翁小说的缠绵,而主演NC电影;当??的时候,我发现这个世界疯了,全球化的脚步使科技成为了人类的鸦片,高度发达的商业成了人民的精神食粮。商业文化与通俗文化再信息传播如此之快的今天,压碎了纸张和历史拼凑起来的书窗和积淀。如上这般不过只是创造崭新文化的代价罢了。

可是这种易食的罐头文化,带给我们的是什么呢?我们该如何面对与理解这样的文化呢?仅仅是对纸醉金迷的文化产业化的悲嗟?或是说文化艺术摆脱不了消费社会带给她们的压力,而径直走进了高雅的通俗的死胡同里。但是这些臆断是否本身就带有精英阶层的傲慢与偏见呢?

应该看到,时尚文化、通俗文化这些经过商业包装后的文化本身就是,将小众文化推向大众的过程。套用一下时下足球界的行话:这就是革命,革命不是请客吃饭,革命就是要打破菁英阶层的文化霸权与垄断!若是这样,李白唱流行又何妨?至少还有“天生我才”的歌词。

“Nothing is impossible” 这是Adidas的一句广告词,如果直译的话,可以解释为没有什么不可能。确实当今全球话的背景下,文化的融合与嬗变超乎想象,似乎普天之下没有什么不可能发生的!

而在这种文化环境影响下成长起来的八零代,能带给中国怎样的惊喜呢?一切皆有可能!

议论文800字高中范文 第6篇

脱离标识的航行,无异于葬身鱼腹;没有思想的人生,莫过于行尸走肉。

——题记

歌德将生活比作旅行,思想则是这场行程的导游者。的确,人生如海上历险般,时而风平浪静,时而暗涌四起。而当暴风雨来临时,当迷失方向时,海面上射来的灯塔的光又将带给人求生的渴望与力量,不懈追求着那梦想的彼岸。

而思想,便是那狂澜中的不倒的灯塔。

人与动物的区别,便是人比动物多了几层思想,且能将思想转换成实质的,对社会有益的东西,推动人类的发展。马克思在中学毕业时写了一篇文章,探讨了年轻人对职业的选择问题。而在这篇文章里,他也表明了自己的观点,要成为社会的改革者。这个少年后来的成长有目共睹,他的《资本论》成为众多在黑暗中摸索着的思想家的指路明灯,使得大量的劳苦民众得以翻身。而总理-同样少怀抱负,立下“为中国之崛起而读书”的伟大抱负,与众多革命志士一同开启了新中国的大门。

他们的思想,如同多米诺骨牌,影响了全世界,以己之小步推动社会之大步。

有人会抱怨,自己只是常人,没有如此高的造诣,更不用提什么思想。我却不以为然。圣人有思想,鄙人亦有矣。我们从出生起,外界环境与自身领悟就不停地影响并塑造着我们的世界观,价值观。社会是由芸芸众生构成的,不同的思想摩擦,碰撞,然后产生公认的有益的主流思想,以其教育后生之人。正像12年提出的“中国梦”一样,每个人的心中都存在一片圣土,并努力驾驭着自己的思想驶向那块宝地。人各有志,受着能力的限制那是后话。有梦想,有思想,是社会对现代青年的要求和期望,也是众多热血斗士的真实写照。

没有思想,一切都会停止,只剩的一具肉体。一个没有思想的人,无异于一个具进食,生长,排泄功能的生命反应堆,这样的生命有什么意思呢?

思想的境界,随着所追求的理想事物不同而各具春秋。但它始终是人不能摒弃的东西。思想就像是水和空气于物质生命般不可或缺,在它是绝望时最后的支柱,也是得意时最严戒的边线。

思想是灯塔,永不坍塌。

议论文800字高中范文 第7篇

信仰是一种无比强大的精神力量——生活中那些虔诚的信徒们的所作所为常常会让我们发出这样的感慨。

据说无论是在印度还是在欧洲,教堂永远是最华丽的建筑。不同的是,欧洲人建教堂时会统筹兼顾;印度人却会为了建教堂而放弃建设,因为在他们心中,神比任何东西都重要。

身为凡夫俗子的我很难理解,在一个收入水平低下、贫富差距悬殊、社会矛盾尖锐的国度里,人们会为了信仰甘愿在物质生活上委屈自己。据说欧洲人建造一座教堂往往需要花费上百年的间,因为他们只会用多余的财富来修建教堂,印度人却为了建教堂而节衣缩食。

有道是“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”,狂热的信徒毕竟只是少数,没有人可以仅凭信仰而活着。“物质基础决定上层建筑”,这是唯物主义者最基本的理念。纵观人类历史,是物质基础催生了精神文明,失去了物质的支撑,信仰也就很难维持下去。缺乏物质根基、温饱难以维持恐怕正是今天的印度犯罪率居高不下、负面新闻层出不穷、社会面貌难以更新的主要原因吧。

中华文化中有一种传统的概念叫“治世”。所谓“治世”,必须是物质财富丰富,如此方能社会和谐,国家安定。正如杜甫诗中所云:“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。”这才会有“路不拾遗,夜不闭户”的景象。从没有听说那个朝代能够仅凭精神力量使得国家安定和谐。从太平道到白莲教,历的这些宗教组织在遭遇许多社会问题无法解决之时,只能被迫使用暴力解决问题,而驱动百姓揭竿而起的力量恰恰不是信仰,而是贫困与饥饿!

中国历出现的“三武灭佛”事件,就是政府为了社会安定而采用暴力手段拆除了庙宇、道观。结果使得社会安定,国祚绵延。由此可见,一旦宗教信仰侵占了过多的社会资源,反而可能成为社会发展的障碍。信仰之所以成为信仰,便在于其催人向善,若是仅仅着眼于礼神之地、礼神之人、礼神之物的奢华,恐怕就是舍本逐末了……

许多宗教信仰的另一弊端就在于它的迷惑性。宗教可以给身处绝境中的人以希望,但同时也很容易被别有用心的人利用。中国的佛、儒、道三教都曾被历代统治者用作钳制思想的工具,其作用说到底就是愚民。佛教教人相信因果论,寄希望于来世;儒教教人忠君,做一世的顺民;道教则教百姓安于现状,安贫乐道。欧洲的宗教也不例外,从号称“圣战”的十字军东征到“赎罪券”盛行,宗教领袖总是依靠自己的宗教地位来聚敛财富。前者导致了百姓安于现状,社会停滞不前;后者则导致了社会的动荡,百姓的贫困。这样的信仰,就不是“催人向善”,而是“致人愚昧”了。

我不信教,但我尊重那些宗教徒。不过我绝不相信信仰可以取代一切,我只相信“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”!那种为了宗教信仰而放弃物质追求甚至罔顾生命的做法的得失优劣,实在值得我们每一个人深思。

议论文800字高中范文 第8篇

远方,二十四孝徒的故事依稀回荡。我仿佛看到一群少年向我走来,说着他们的故事。他们,因为孝存心间,驱逐了心灵的荒凉。

首先,映入我眼帘的是一个十六岁的小女孩,她叫黄凤,是一个普普通通的高中学生。十年前,一次意外的摔伤,爸爸高位截肢,妈妈离婚改嫁,当时年仅六岁的黄凤独自撑起了这个家。二零零八年五月黄凤用安了轮子的铁板床推着父亲从安徽到上海看病。这十年来,由于黄凤的悉心照顾,爸爸从开始全身无法活动到已经可以灵活地活动手指了。谈到未来,黄凤说她的心愿就是让爸爸能够慢慢好起来。“不管多难,我都要好好读书,以后还要带着爸爸读高中,读大学,有爸爸的地方就有家。”黄凤坚定地说。是啊,只要信念强,就可以克服一切困难。心存孝心,又怎么会感到痛苦!

接下来,我看到一个高高瘦瘦的男孩,他的名字叫邵帅。他的妈妈邵丹突发白血病,急需骨骼移植,否则性命堪忧。十二岁本该坐在教室里读书学习,十二岁还是依偎在妈妈身边撒娇的年龄,但邵帅却在十二岁的年纪勇敢挑起了保护妈妈得重任,为了挽救妈妈的命,他捐献他的骨髓。邵帅说:“我的生命是妈妈给的,我救妈妈天经地义。”心存孝念,生命怎会不顽强!

接着,一个湖南凤凰县的苗族姑娘进入了我的视线。她叫龙花,她本应该和其他的山里孩子一样,坐在教室里读书,等将来走出大山,却因为要肩负一个家,不得不选择辍学。她为了照顾重病的母亲和两个年幼的弟弟妹妹,她选择放弃学业,勇敢的担起这一个家。然而她从未放弃自己的梦想,这朵开在吊脚楼的坚强小花,用她的乐观守望着梦想。心存孝念,又怎会不担当!

一个又一个的孝心少年走近我,讲着他们那些劳累却又快乐的工作。赵文龙又该推着轮椅去给妈妈做透析了,路玉婷又为了一家的生计开始跑了,高雨欣现在又在哪里卖烧烤呢……

原来,只要心中有孝念,眼前的沙漠也可以变为理想的绿洲。

孝存心间,世无荒原。

议论文800字高中范文 第9篇

谦虚是中华民族的传统美德,也是一种人生态度。一个人如果懂得在人世间谦虚做人,那么就能够得到别人的认可,人生的道路就会平坦得多。当然做人可以谦虚,但不能过分谦虚,过分谦虚就是炫耀,为人处世应该听取别人的意见并将之纳为己用。

谦虚在人生中起很大的作用。如果不懂得谦虚,李世民怎么会开创贞观盛世?如果不懂得谦虚,毛怎么能领导人民获得胜利?如果不懂得谦虚,怎么会有学者向农民请教农业问题?种.种事例告诉我们,“谦虚使人进步,骄傲使人落后”,落后就要挨打,所以我们要谦虚,努力让自己变得更好。

谦虚在学习上的作用尤其重要。一个不懂得谦虚的人,在学习上取得一点点进步就引以为豪,认为自己无所不知,无所不能,整天沉浸在炫耀中,变得不思进取,那么他注定会成为败者。而为人谦虚,能够抛开已有的成绩,展望未来,虚心请教,听从别人的建议,那么你一定会有所成就的。

为了能够传承中华民族的传统美德,我们需要以自己为载体,做一个谦虚的人。这样才能够以身作则,将中华民族的传统美德传给下一代,以至于传向世界。让世界上的所有人都能够被这种精神感染,形成相互请教,相互学习的风气,让明天变得更美好。

其实在很多情况下,人不能够控制好自己的情绪,被自己的情绪影响着,不能做出正确的判断,这时候人就必须心平气和,谦虚的向他人请教。虚心做事,可以减少一些不必要的麻烦,让自己能够做出正确的决定。

谦虚,是一种对自己严格要求的为人处事的理念,也是解决疑问的科学态度。谦虚是一种作风,一种能力,也是一种责任心,一种品格,谦虚可以成为引导我们一生的一盏明灯。当犯下傲慢错误时,他会打开红灯,让我们思考过失,若能够认识并改正错误,就会开绿灯放行,让我们继续前进。

所以,谦虚是一个人必不可少的美德,它可以为我们照亮前进的道路。


议论文800字高中范文 第10篇

纪念是内心情感的涌动,但又不是感情的无节制挥霍;纪念需要行动来升华,但又需要理性的引导。

真正的纪念是心灵的回响,是历史的回音;它审视过去,启迪未来??

黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族,就在一个狂人的引诱下,陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河??生者在对往者的审视中找到道德的标杆,也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色,稀薄那呼声:修建集中营纪念馆,全力处理战后的善后问题,还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪!德国人在60年里不断的反思,不停的纪念,终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量,也赢得了世人的尊敬!

可见理性的纪念才是正确的纪念,理性让纪念闪耀出人性的光辉。

但纪念一旦脱离理性的制约,它就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色,作为亚洲地区的主要刽子手,日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣,大和民族的纪念却是如此这般:右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”,还妄图为二战罪行翻案;不顾史实修订历史教科书,文过饰非,美化侵略罪行;更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”??日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动,自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好:“跪着的德国人比站着的日本人更高大!”

中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利,中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。于是各地都掀起了声势壮大的-和纪念活动。但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。群众爱国的赤子之心可以理解,但纪念并不是感情的挥霍,非理性举动无益于解决问题。我国领导人多次表达出严正立场,但同时并不关闭中日会晤的大门,“前事不忘,后事之师;以史为鉴,面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性,也是最深刻的祭奠。

人不能忘本,“忘记过去意味着背叛”。而高贵的心灵在铭记苦难,咀嚼苦难过后,方能理智地纪念苦难。当纪念的洪波涌动时,勿忘用理性的“闸门”控制情感。

议论文800字高中范文 第11篇

有人说“百姓富裕,物质丰富,对于文明自然渴求”。但君不见颜氏之子,陋巷瓢饮仍痴醉儒学不改其乐?有人说“骄奢忘本,但圆明园兽首重聚岂非因国人高价拍回?”

其实,文明与物质好比果实与种子。文明来自物质,高于物质,反作用于物质。正如种子种下会长出果实,人们吃完果实又会留下新的种子。二者本是同源,互为生灭,怎可单向辨析。

如今的《国-藏》中的宝藏正是前人留下的种子。贫弱年代,种子离了水,无法生根,但人们将其代代相传,誓死捍卫。固然,当清代末年我们挨打受饿时,无什么电视节目宣传“中国文化”,但那时人们就不追求文化了吗?那些抱着价值连城的瓷器、国画、玉雕潦倒一生的人,守住了心中的文化种子,并传之后世。

于是今天,当我们不必空守着前代的古物,而有了足够可享受的物质资源时,种子便萌发。一时间,电视节目、电影、街艺;弘扬者,追求者雨后春笋般破地而出,漫山遍野。

人们所未注意到的是,当这些器物改变、震动着我们的文化观时,我们的文化也在赋予这些种子新的基因。

敢问何代何朝有请明星讲解推广文化?敢问何曾有专人成组,耗资耗时只为宣传文物文化的?基于工业时代物质富足产生的全新文明,与前代文明,以前代物质遗产为纽带,进行了跨越时空的“基因交流”。而后我们又诞下了新的物质“遗产”——影像。当百年后人类同时拿起“清明上河图”和《国-藏》节目中关于它的解说录像,又会有怎样的文明碰撞?这碰撞,又将诞下何样的文明果实?这果实中,又该有怎样的,带有何种基因的种子?

正是这轮轮回回,相互作用,才使文明与物质密不可分,纠缠千丝。

看到《国-藏》时,我不禁笑了,这便是我们的文明价值吧:我们拾起前人的种子,用自己的文明浇灌培育它,赋予它新的意义与基因,当我们离开时,把这一期节目存于U盘,郑重的交给后人,叮嘱他们择良日种下……

这大约也是古人、来者之文化价值吧!

议论文800字高中范文 第12篇

在日益物质化的社会中,人们重物质轻精神的现象不胜枚举。我不禁要问:有多少人还能够做到一视同仁地对待物质与精神,并找到二者的平衡点呢?

正如材料中的那只收藏阳光﹑颜色与单词的田鼠虽然重视了精神层面的富足,但是忽略了物质层面—他还是得活着,活着就得吃饭与次不同的是,其他的田鼠能够意识到物质精神的重要性。美中不足的是,他们单单认为物质的重要性高于精神。

哲学中说,物质是人类生存与发展的基石。通俗而言,你首先得活着,活着须要物质的支撑。管仲说,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。这句话的合理性就在于揭示了物质的重要性但是请看看中国还有多少地区仍受贫困的束缚。这些人食不果腹,最简单最基本的物质生活得不到切实的保障,又何谈期望那些孩子成为祖国的花朵与社会的栋梁?前段时间,各大媒体曝光的山区孩子以吃野菜为生的事件,虽说带有一点夸张炒作的意味,但其中折射出的社会问题却大同小异。

但是仅仅依靠物质供养现代化的人类是远远不能够的。常言说得好,终日无所事事,则必病也。人是一棵有思想的苇草。诚然,人生活在这个世界上不得不去面对各式各样的抉择亦或是困难,而这些抉择与困难仅依靠物质是远远不够的。这就需要我们阅读书籍,去观赏风景,去远方阅历,去做一切有益的事情去给养自己的精神生活。

纵观如今社会,“土豪”似乎纵横天下。他们颐指气使,财大气粗,足迹遍布全世界。他们寻找一切可以发财的机会,却很少在意精神生活。对他们而言,金钱可以买来美味佳肴,娱乐设施,却买不了书籍中的智慧,对人生意义的感悟。

《圣经?箴言》中说:勤劳的小蚂蚁能够搬运阳光以备不时之需,懒惰的人却永远那么懒惰,甚至连小蚂蚁也不如。蚂蚁不及人的聪智,却懂得物质的重要性,而那些懒惰的人往往不重视必不可少的物质,只知道浑浑噩噩地吃喝玩乐,更不必说精神了。

我觉得人应该兼顾物质与精神,不偏不倚。至此,人生便不会碌碌无为地虚度吧。

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